Caishen, der fører tilsyn med at vinde og fordeling af velstand gennem formue.
Den kinesiske folketro Thailand har udviklet lokale forhold, herunder tilbedelsen af de lokale guder.
Yin og yang gui og shen.
De er tænkt som "konstellationer af qi som er så levende i visse historiske personer, som efter personens død, går denne qi nexus ikke spreder, men varer ved, og forstærkes af levende folks tilbedelse.5 North Zhide Alley, Beijing, Kina.Chenghuang, almindeligvis kendt som "City Gud" på engelsk, en klasse af beskyttende guddomme: hver by har en Chenghuang der ser efter de formuer af byen og dommere den døde.Den kinesiske folketro er en græsrods, gennemtrængende faktor i alle aspekter af det sociale liv, der bidrager til den meget struktur i det kinesiske samfund.Opfyldelse af de guder betyder opfyldelse af løfter.Kinesisk folketro består primært i tilbedelsen af shen, som kan være natur guddomme, by guddomme eller tutelary guddomme af andre menneskelige byområder, nationale guddomme, kulturelle helte og halvguder, forfædre og forfædre og guder i slægtskab.Hvis en person tror på Guds magt af hele sit hjerte og akkumulerer energien af fromhed, er sikker i sin tro guderne og afsløre deres effektive magt.Ling og Xianling helligt og Numen.Forfædre, der har haft en betydelig indvirkning i udformningen skæbne store grupper af mennesker, eller endda hele den kinesiske nation, ophøjes blandt de højeste guder.De fleste af dem, der følger buddhismen er blevet integreret i Theravada buddhistiske tradition i landet, med kun en ubetydelig minoritet har bevaret kinesisk buddhisme.
I dag er troen på Mazu er især populær i Fujian, Guangdong, Hainan, Taiwan og Hong Kong.
Nogle af disse religioner opfordre idéer af transcendent autoritet til at ændre den etablerede orden, minder Axial Age religioner, omlægge samfundet mod en transcendent ideal i modsætning til verdslig magt.Den mest almindelige visning af guddommelig magt er helbredelse af sygdomme efter en trofast beder om støtte.Zhengyi taoisme er specielt forbundet med lokale kulter, med Zhengyi Preview ofte udfører ritualer for lokale templer og samfund.Han er protektor gud politifolk, formue og lov, da han viser tilgivelse.Personlig skæbne er således opfattes som både faste og fleksible, åben.Ifølge forskere, Tiandism stammer fra taoistiske tradition Huashan, hvor Li Yujie studerede i otte.Den Chenghuangmiao eller "City God Tempel" ofte var omdrejningspunktet i en by i oldtiden.Baye har sin tunge stikker ud, fordi han hængte sig i sorg efter Qiye.Rituelle forestillinger udført af cirkler af rituelle mestre bærer masker af guderne er centrale for denne type af religion.



Sådanne festivaler påberåbe sig magt af guderne til praktiske mål for at "indkalde velsignelser og køre væk skade".
Kinesisk folketro er undertiden kategoriseret utilstrækkeligt som "taoisme da gennem århundreder institutionelle taoisme har tilegne eller administrerer de lokale religioner.
Ling er den tilstand af "medium" af bivalency, og det er således identisk med den usammenhængende rækkefølge skabelse.

[L_RANDNUM-10-999]